Ana Maria Braga prova comida de Exu e fala sobre intolerância
Apresentadora experimentou entrada preparada com as mãos no Mais Você e debateu preconceito contra religiões de matriz africana
Renata Vilar30 de agosto de 2026 · 4 min de leitura
A apresentadora Ana Maria Braga experimentou nesta quinta-feira (27) uma entrada preparada com inhame e cará associada ao orixá Exu, no quadro Jogo de Panelas do programa Mais Você, exibido pela TV Globo. O prato foi servido pelo participante Vagnão, que também discutiu com a apresentadora a intolerância religiosa contra religiões de matriz africana.
O último jantar da temporada do quadro teve como tema a "Noite dos Orixás". Vagnão, arquiteto e designer responsável pela refeição, serviu a entrada seguindo a tradição da chamada comida de terreiro, que é consumida com as mãos.
Segundo relatou o portal Terra, o participante explicou o significado do gesto durante a degustação. "Se come com a mão, é comida de terreiro. Fiz questão de trazer esse ensinamento porque, no terreiro, a gente come e divide com as mãos, que carregam axé e energia", disse Vagnão, de acordo com a reportagem. Ana Maria elogiou o sabor e a crocância do prato ao experimentá-lo ao vivo.
Debate sobre a figura de Exu no programa
Antes da degustação, apresentadora e convidado dedicaram parte da conversa a esclarecer a associação equivocada entre Exu e a figura do diabo, presente no imaginário popular brasileiro. A fala de Ana Maria foi registrada por diferentes veículos, entre eles Aloalo Bahia e Gshow.
"Eu acho que vindo aqui, você trazendo esse tema, nos dá a oportunidade, inclusive, de esclarecer porque Exu, tem gente que pensa que é o Diabo, não é o Diabo. No Candomblé e na Umbanda, Exu representa a comunicação, os caminhos, as escolhas e a troca de energias entre o mundo material e o espiritual", afirmou Ana Maria Braga, segundo o Gshow.
A apresentadora completou dizendo que a confusão entre a divindade e a figura demoníaca tem origem em falta de informação. "Essa associação surgiu por desconhecimento e preconceito histórico, né?", questionou, conforme reproduzido pela Varela Net.
Participante cita referência bíblica e tradições culturais
Vagnão reforçou o argumento da apresentadora citando outras tradições religiosas e mitológicas para contestar a associação de Exu ao mal. De acordo com o relato do Aloalo Bahia e do Gshow, o participante afirmou que a Bíblia traz 22 denominações diferentes para o diabo, e nenhuma delas corresponde ao nome do orixá.
"No mundo inteiro temos 4 deuses que utilizam o tridente, o deus Shiva, Poseidon, Netuno, e só Exu foi tratado como Diabo. Eu acho que o Brasil tem que ter um entendimento identitário que a sua cultura, a sua base é Bantu, é Nagô", declarou Vagnão, segundo as duas publicações.
O participante também defendeu uma reinterpretação da imagem do orixá na cultura popular brasileira. "Exu não é o Diabo, Exu é a comunicação, Exu é o movimento, é o caos que ordena", completou, de acordo com o registro do Gshow.
Repercussão nas redes sociais
Segundo a Varela Net, o momento gerou repercussão entre internautas, que destacaram a relevância de um programa de grande audiência abrir espaço para discutir intolerância religiosa e desfazer estereótipos sobre religiões de matriz africana. O Gshow também registrou reações positivas do público nas redes.
Ana Maria Braga encerrou o tópico defendendo que qualquer opinião sobre religião, política ou outros temas sociais exige conhecimento prévio. "Eu acho que a regra é conhecer e respeitar, seja na religião, na política, no futebol, nas escolhas de vida ou na sexualidade. Não se trata de aceitar por obrigação ou rejeitar; você simplesmente respeita e busca o conhecimento", disse a apresentadora, segundo o Terra.
O que esperar dos próximos programas
O episódio marcou o encerramento da temporada do Jogo de Panelas na edição realizada em São Paulo, sem indicação, até o momento, de nova data de estreia do quadro. Nenhuma das fontes mencionou se o tema da intolerância religiosa terá continuidade em edições futuras do Mais Você.
Para quem acompanha o programa, o episódio funciona como registro de um debate pouco frequente na TV aberta em horário nobre matinal. Ainda não há confirmação sobre ações institucionais da emissora relacionadas ao tema, e a repercussão até agora se concentra nas redes sociais, conforme apurado pelos veículos que cobriram o programa.
Fontes consultadas
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